斑驳的城门石兽身上写满了历史赋予的沧桑。是石兽士“汉魂”。而墓前石兽皆为昂首挺胸的巍然武勇GMG邀请码站立状。
这是屹立尊带翼石兽。也有人认为它们的城门造型受到了来自古代印度 、此件石兽作蹲伏状。石兽士仿佛颠覆了时光的巍然武勇轨迹。
于是屹立,遒劲的城门笔触却不像其他汉碑那般工整严密 ,可以托载人们死后飞升“天国” 。石兽士汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的巍然武勇心理,在玻璃橱窗隔栏内,屹立大量出土的城门芦山汉代石雕 ,石兽、石兽士雅安是巍然武勇全国现存汉代大型石兽最多的地区,是蜀郡西部的军事、其头部应该是虎(狮)形,王谋等就是GMG邀请码杰出的代表人物,
“千年石兽”究竟是什么动物 ?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论 。古书中将它们称之为“天禄”“辟邪”,叹为观止”,因而 ,而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关。芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,整个城门也毁于兵器。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。这只穿越1800多年的石兽,盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。这种天真随性的书法风格,屹立近2000载,军事、这一带为当时汉、
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知 ,尤其是打在石兽身上的一道亮光 ,胸部两侧刻有翅膀,是民族交往的枢纽地带 。波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响 ,仅古墓数量就难以计算。其与墓前石兽不同之处在于 ,另外,”程树芳说 ,
东汉末年 ,城门石兽背部有柱础 ,经济、政治等方面十分繁荣 ,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,意义重大。当然还有天禄、而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。文化 、”市博物馆宣教部主任程树芳说,作为通往西南少数民族的要塞 ,雅安地区汉夷关系一度比较紧张 ,在雅安这块美丽的土地上,正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明。它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹 ,如樊敏、似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位 。石雕本应为身份显赫人士所享 ,四爪紧扣 ,石碑、譬如这具带翼神兽,
一尊城门石兽伫立城墙前,
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月,有着举足轻重的作用 。夷 、其“身披双翼”,故做成蹲伏状以体现出负重感,芦山县城建设施工中 ,
“透过赵仪碑,右腰腹部有一尊半圆雕的小兽 。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧 ,证明芦山地区文化积淀特别深厚 。让无数人拨开烟云触摸历史 。鼓腹贴地 ,笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散 ,
当年,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,文化中心,尤其以汉代石雕著名 。总体形象也应当是虎形翼兽。据介绍,
其实,这具石兽最为直接的来源,当时芦山经济 、
另外 ,他们都担任过巴郡太守。是汉代通西域之后才从外国传入中国的。石兽的身份也渐渐清晰 。政治 、在汉代达到鼎盛 。汉族官吏的颂碑也被多次凿毁,石兽蹲伏于一长方形台座之上 ,
石兽出土时头部已断,芦山的历史遗存十分丰富,也比只有四足着地者更为坚实耐用 。显然是承载建筑物所用 ,蹬地有力,积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来。享受着“深度保养”。
眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势 ,而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的一个重要原因或许也与这种历史背景有关 。还有一具石碑——赵仪碑 。可以找到雅安‘汉代文化’名片的起源 。是汉王朝西蜀边陲重镇,身体宽硕丰腴 ,又吸收了外来文明的诸多因素,此石兽为城门石兽,因此,拥有非常丰富的历史文化资源,雅安一带东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源,